«Бог феноменологів», як відповідь на дилему «Бога Авраама, Ісаака і Якова» чи «Бога філософів та вчених»
Date
2012
Authors
Dobko, Taras
Добко, Тарас
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Розкрито ключові засади феноменологічного методу дослідження релігії на основі концептуалізації «філософії релігії», як есенціальної філософської науки про сферу релігійних предметів. Тут об‟єктом аналізу стає «Бог релігійного досвіду», сам релігійний досвід й притаманні йому способи даності релігійних об‟єктів людській свідомості, а також релігійні акти, в яких людина вибудовує свій зв'язок з релігійною предметністю. Проводиться порівняння між програмними завданнями філософії релігії і природної теології. Як наслідок, стверджується, що філософське осмислення абсолютного буття не вичерпується раціональною метафізикою. Філософія релігії дозволяє на доступ до раціонального вивчення трансцендентного без порушення внутрішньої логіки сфери релігійного життя, у якій це трансцендентне оригінально засвідчує свою даність. На прикладі феноменологічного аналізу християнського досвіду таїнства робиться спроба зняти напруження між життям віри та запитами розуму при зустрічі з релігійним феноменом.
Description
Keywords
religion, metaphysics, natural theology, phenomenology, philosophy of religion, knowledge, God, transcendent, revelation, sacrament, релігія, метафізика, природна теологія, феноменологія, філософія релігії, пізнання, Бог, трансцендентний, об‟явлення, таїнство
Citation
Добко Т. «Бог феноменологів», як відповідь на дилему «Бога Авраама, Ісаака і Якова» чи «Бога філософів та вчених» / Тарас Добко // Укр. релігієзнавство. – Київ, 2012. – № 64 : Філософія релігії в Україні: варіативність стратегії осмислення предмету / за ред. А. Колодного та О. Горкуші. – С. 133–140.