Святий Августин про слово у навчанні та пізнанні

Кондратишин, Ігор

Домівка
→
Naukovi Zapysky UCU [Annals of the UCU] | Наукові записки УКУ
→
Cерія "Богослов'я"
→
2015 (вип. 2)
→
Перегляд матеріалів

dc.contributor.author	Кондратишин, Ігор
dc.date.accessioned	2016-02-08T17:14:34Z
dc.date.available	2016-02-08T17:14:34Z
dc.date.issued	2015
dc.identifier.citation	Святий Августин про слово у навчанні та пізнанні / Ігор Кондратишин // Наукові записки УКУ. - 2015. - Ч. 5 : Богослов’я, вип. 2. - C. 164-178.	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/556
dc.description.abstract	У статті розглядається Августинове вчення про роль мови у пізнанні. Автор доводить, що висловлені в діалозі «Про Вчителя» дві тези: про неможливість навчання без слів (docere) і неможливість пізнання за допомогою слів (discere) – не виключають, як стверджують деякі автори, а доповнюють одна одну і описують дві стадії процесу пізнання – зовнішню (початкову) і внутрішню (кінцеву). Учень вчиться не зі слів учителя, а за їх допомогою, оскільки слова не спроможні забезпечити розуміння, вони здатні лише скерувати увагу на об’єкт пізнання. Саме ж пізнання відбувається тільки в душі учня, просвітленій Істиною, внутрішнім Учителем, яким є Христос.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	слово	uk
dc.subject	пізнання	uk
dc.subject	навчати	uk
dc.subject	вказувати (пальцем)	uk
dc.subject	вчитися	uk
dc.subject	внутрішній Учитель	uk
dc.subject	Істина	uk
dc.subject	просвітлення	uk
dc.subject	внутрішнє бачення	uk
dc.subject	word	uk
dc.subject	knowledge	uk
dc.subject	to teach	uk
dc.subject	to point	uk
dc.subject	to learn	uk
dc.subject	inner Teacher	uk
dc.subject	Truth	uk
dc.subject	illumination	uk
dc.subject	internal vision	uk
dc.title	Святий Августин про слово у навчанні та пізнанні	uk
dc.title.alternative	St. Augustine on Word in Teaching and Acquiring Knowledge	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше	uk
dc.description.abstracten	The article deals with Augustine’s theory of knowledge in its relation to language. The author argues that the two theses of the dialogue ‘On the Teacher’ concerning 1) the impossibility of teaching without words (docere) and 2) the impossibility of learning with words (discere) do not exclude, as it is maintained by some authors, but actually complement one another to describe two phases of the process of obtaining knowledge – external (initial) and internal (final). The pupil learns not from the teacher’s words but by means of them, since words are incapable of securing understanding and can only direct the pupil’s attention to the object of knowledge. Knowledge itself is acquired only in the learner’s soul, enlightened by the Truth, the inner Teacher, who is Jesus Christ.	uk
dc.relation.source	Наукові записки УКУ. - 2015. - Ч. 5 : Богослов’я, вип. 2.	uk