Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Fedorak, Nazar![]() |
|
dc.contributor.author | Федорак, Назар![]() |
|
dc.date.accessioned | 2020-12-18T19:52:36Z | |
dc.date.available | 2020-12-18T19:52:36Z | |
dc.date.issued | 2020 | |
dc.identifier.citation | Федорак Н. Містерія Великої Суботи в риторичних інтерпретаціях української барокової літератури / Назар Федорак // Наукові записки УКУ. – 2020. – Філологія, вип. 1. – С. 131–142. | uk |
dc.identifier.uri | https://er.ucu.edu.ua/handle/1/2417 | |
dc.description.abstract | Євангельську та літургійну лакуну подієвої наповненості Великої Суботи здавна заповнював апокрифічний матеріал. Його основою є насамперед розповідь неканонічного «Никодимового євангелія» про сходження Ісуса Христа до аду (пекла) для визволення праведників (другий варіант – геть усіх). Українські проповідники від Кирила Турівського (ХІІІ ст.) до Василя Липківського (ХХ ст.), звертаючись до цього ризикованого сюжету, рідко робили його провідним у своїх гомілетичних текстах. Натомість у барокових драматургії («Слово о збуренню пекла») та поезії («Сад божественних пѣсней» Григорія Сковороди) цей сюжет здобув розгорнуту літературно-філософську та риторичну обробку. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | Велика Субота | uk |
dc.subject | the Great Saturday | uk |
dc.subject | ад (пекло) | uk |
dc.subject | Ad (hell) | uk |
dc.subject | апокриф | uk |
dc.subject | apocrypha | uk |
dc.subject | містерія | uk |
dc.subject | mystery | uk |
dc.subject | барокова інтерпретація | uk |
dc.subject | Baroque interpretation | uk |
dc.subject | воля – свобода | uk |
dc.subject | will - freedom | uk |
dc.title | Містерія Великої Суботи в риторичних інтерпретаціях української барокової літератури | uk |
dc.title.alternative | A Mystery of the Great Saturday in Rhetorical Interpretations of the Ukrainian Baroque Literature | uk |
dc.type | Article | uk |
dc.status | Публікується вперше | uk |
dc.description.abstracten | Apocryphal material since olden times filled the evangelic and liturgical lacuna of event fill of the Great Saturday. The basis of this material is above all things a recital of acanonical Gospel by Nykodym of Jesus Christs ascent into the Ad (hell) for liberation of righteous men (the second variant - all away). The Ukrainian preachers from Kyrylo Turivs’kyy (the 13th century) to Vasyl Lypkivs’kyy (the 20th century) speaking to this risky subject rarely did it lead in their homiletic texts. But this subject got unfolded literary-philosophical and rhetorical treatment in Baroque dramaturgy (The Word of Perturbation of Hell [Slovo o zbourennyou pekla]) and poetry (The Garden of Divine Songs [Sad bozhestvennych pisney] by Hryhoriy Skovoroda). | uk |
dc.relation.source | Наукові записки УКУ. – 2020. – Філологія, вип. 1. | uk |