Статті
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.14570/53
Browse
Search Results
Item Нарративизация религиозного опыта в (авто)биографических интервью(Східноєвропейський національний університет імені Лесі Українки, 2013) Myronovych, Dmytro; Миронович, ДмитрийВ межах статті у феноменологічній перспективі розглянуто можливості соціологічного аналізу релігійного досвіду. Запропоновано концептуалізацію понять "наратив" та "наративна ідентичність", які використовуються в аналізі релігійних (авто) біографій. Відзначено, що характер і склад релігійного досвіду позбавлені універсального характеру й тісно пов’язані з особливостями категоризації та інтерпретації подій у кожній з релігійних традицій. Припускається, що в межах певної релігійної традиції або чітко окресленої релігійної спільноти існують загальні колективні наративні зразки, що описують та обумовлюють певні моделі й правила включення до релігійної спільноти. Отже, наративна ідентичність, що формується в певному релігійному середовищі, постає обмеженою набором "готових форм" та інтерпретаційних моделей, які існують у цій наративній спільноті. Саме тому завдання дослідника – пошук відзначених "офіційних" зразків інтерпретацій і схем аргументації в релігійному наративі серед різних релігійних традицій.Item Религиозный капитал и религиозное участие в странах Новой Восточной Европы(Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Видавничо-поліграфічний центр "Київський університет", 2013) Myronovych, Dmytro; Миронович, Дмитрий; Reshetniak, Olena; Решетняк, Елена; Salnikova, Svetlana; Сальникова, СветланаВ статье представлено применение понятий социального и религиозного капиталов в исследовании религиозной приверженности и участия. Исследование основывается на теории социального капитала Дж.Коулмена, Р.Патнема и П.Бурдье. Предлагается анализ влияния религиозного участия в гражданском обществе, а также участия в нерелигиозных организациях и объединениях; определяется зависимость между религиозным участием и гражданской активностью в странах Новой Восточной Европы и Европейского Союза. В качестве эмпирических данных использованы данные Европейского исследования ценностей (2008) и Мирового исследования ценностей (2005, 2008). Результаты анализа указывают, что существует слабая корреляция между религиозным участием и принадлежность к более широкому кругу нерелигиоз- ных организаций и объединений в постсоветской Украине, России и Молдове в отличие от стран ЕС. Религиозный капитал как символический ресурс легитимации власти и реконструкции религиозного пространства анализируется в перспективе формирования религиозных расколов. Эта перспектива адаптирована к исследованию производства православного религиозного поля под влиянием религиозных расколов в постсоциалистических Украине, Болгарии и Молдове.