Kyivan Christianity Publishing Series | Видавнича серія "Київське Християнство"https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/16462024-03-29T11:04:41Z2024-03-29T11:04:41ZThe Religiosæ Kijovienses Cryptæ by Johannes Herbinius (1675): A Description of Kyiv and Its “Sacral Space” in Early Modern Multiconfessional DiscourseSinkevych, Nataliiahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/43132024-01-03T16:02:48Z2022-08-18T00:00:00ZThe Religiosæ Kijovienses Cryptæ by Johannes Herbinius (1675): A Description of Kyiv and Its “Sacral Space” in Early Modern Multiconfessional Discourse
Sinkevych, Nataliia
Ця книга є публікацією однойменного докторату, захищеного 17 листопада 2020 р. в Тюбінгенському університеті Карла Еберхарда (Німеччина). Трактат «Religiosæ Kijovienses Cryptæ» досліджено у трьох історичних контекстах: конфесійної толерантності в Речі Посполитій, історії трансферу знання ранньомодерної Європи, а також формування руської національної та конфесійної ідентичності.
2022-08-18T00:00:00ZDmitrievskii’s Euchologia. A Modified English Version of Volume II of Aleksei Dmitrievskii’s Description of Liturgical Manuscripts Preserved in the Libraries of the Orthodox East (Kyiv 1901)https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/41262023-11-16T15:34:25Z2023-01-01T00:00:00ZDmitrievskii’s Euchologia. A Modified English Version of Volume II of Aleksei Dmitrievskii’s Description of Liturgical Manuscripts Preserved in the Libraries of the Orthodox East (Kyiv 1901)
"The ad fontes approach was axiomatic for the liturgical scholar Aleksei Dmitrievskii. After his first visit from Kyiv to the libraries of the Christian East, he remained inspired by the manuscript treasures of the monasteries of Sinai and Athos, as well as the libraries of Jerusalem and Athens, and elsewhere. Dmitrievskii worked assiduously for decades to make the texts accessible to his students at the Kyiv Theological Academy." - Borys Gudziak.
2023-01-01T00:00:00ZВід молитви до освіти: Історія читання ченців Львів- ської єпархії XVII–XVIII ст.Альмес, Іванhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/39702023-08-23T15:01:40Z2021-01-01T00:00:00ZВід молитви до освіти: Історія читання ченців Львів- ської єпархії XVII–XVIII ст.
Альмес, Іван
Монографія присвячена істо рії читання в чернечих обителях Львівської єпархії
ранньомодерного часу, що була південно-західною частиною Київської митропо
лії, територією культурного обміну між латинськими Заходом і Північчю та право
славними Сходом і Півднем. У XVII ст. «споживання слова» залишалось інтегрова
ним у церков не правило та келійну молитву, виконуючи функції «духовної вправи».
Із середини XVIII ст. у василіянській моделі освіченого благочестя, окрім бого
службового і трапезного, з’являється «медитаційне» читання, а там, де діяли чер-
нечі студії, – і «шкільне». Василіяни намагалися внормувати практики звернення
до літератури за зразком латинських моделей lectio librorum – із чіткими вказівками, що, де й коли читати. Поширення однакової літератури в латинській Європі
та Київській митрополії сприя ло творенню єдиного «цивілізаційного прос тору»,
а можливо, опосередко вано й утвердженню спільного християнського етосу на осно
ві релігійної культури, однією зі складових якої і були читацькі практики монахів.
2021-01-01T00:00:00ZПоділ Київської та піднесення Галицької унійних митрополій: Документи та матеріали ватиканських архівів (1802–1808 роки)https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/39692023-08-22T09:02:08Z2019-01-01T00:00:00ZПоділ Київської та піднесення Галицької унійних митрополій: Документи та матеріали ватиканських архівів (1802–1808 роки)
В основу видання покладено матеріали, виявлені автором у Римі (Апостольський архів Ватикану; Історичний архів Конгрегації євангелізації народів). Їх доповнено документами з Відня (Домашній, Придворний та Державний архів), Парижа (Дипломатичний архів) та Берліна (Таємний державний архів Прусської культурної спадщини). Із 50 документів італійською, латинською, польською і французькою мовами, опублікованих у цьому збірнику, 42 вперше вводяться до наукового вжитку.
2019-01-01T00:00:00Z[Інформація про авторів]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38502023-05-03T03:01:51Z2020-01-01T00:00:00Z[Інформація про авторів]
2020-01-01T00:00:00ZМатеріали протестантських конфесій України у зібранні Національного музею історії УкраїниБуняк, Оленаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38492023-05-03T03:01:50Z2020-01-01T00:00:00ZМатеріали протестантських конфесій України у зібранні Національного музею історії України
Буняк, Олена
2020-01-01T00:00:00ZДжерела про мощі та їхні часточки, шановані у Києво-Печерській Успенській лаврі поза печерами (кінець XVIII – перші десятиліття ХХ століття)Кізлова, Антонінаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38482023-05-03T03:01:49Z2020-01-01T00:00:00ZДжерела про мощі та їхні часточки, шановані у Києво-Печерській Успенській лаврі поза печерами (кінець XVIII – перші десятиліття ХХ століття)
Кізлова, Антоніна
2020-01-01T00:00:00ZПриписні монастирі Києво-Печерської лаври: джерела та проблеми дослідженняКузьмук, Олексійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38472023-05-03T03:01:48Z2020-01-01T00:00:00ZПриписні монастирі Києво-Печерської лаври: джерела та проблеми дослідження
Кузьмук, Олексій
2020-01-01T00:00:00ZФрагмент архіву Роменської протопопії в колекції Національного музею історії України: подокументний описЯременко, Максимhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38462023-05-02T09:01:51Z2020-01-01T00:00:00ZФрагмент архіву Роменської протопопії в колекції Національного музею історії України: подокументний опис
Яременко, Максим
2020-01-01T00:00:00ZВидання Києво-Печерського патерика ХVІІ–ХІХ століть: трансформація складу, тексту та художнього оформленняБондар, Наталіяhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38452023-05-02T09:01:48Z2020-01-01T00:00:00ZВидання Києво-Печерського патерика ХVІІ–ХІХ століть: трансформація складу, тексту та художнього оформлення
Бондар, Наталія
2020-01-01T00:00:00Z«Слово на Рождество Христово»: Новонайденное Сочинение киевского митрополита СпиридонаУльяновский, Василийhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38442023-05-02T09:01:50Z2020-01-01T00:00:00Z«Слово на Рождество Христово»: Новонайденное Сочинение киевского митрополита Спиридона
Ульяновский, Василий
2020-01-01T00:00:00ZТруднощі перекладу: Чотириста храмів Києва у хроніці Титмара МерзебурзькогоАрістов, Вадимhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38432023-05-02T09:01:48Z2020-01-01T00:00:00ZТруднощі перекладу: Чотириста храмів Києва у хроніці Титмара Мерзебурзького
Арістов, Вадим
2020-01-01T00:00:00Z«Возз’єднання» як конверсія: греко-католицьке духовенство під час ліквідації УГКЦ у повоєнній ГаличиніБудз, Катеринаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38422023-05-01T15:01:58Z2020-01-01T00:00:00Z«Возз’єднання» як конверсія: греко-католицьке духовенство під час ліквідації УГКЦ у повоєнній Галичині
Будз, Катерина
2020-01-01T00:00:00ZВідкриття київських церковних старожитностей та економіка престижу в першій половині XIX століттяАнаньєва, Тетянаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38412023-05-01T15:01:57Z2020-01-01T00:00:00ZВідкриття київських церковних старожитностей та економіка престижу в першій половині XIX століття
Ананьєва, Тетяна
2020-01-01T00:00:00ZСтатево-вікова структура населення Пирятинської протопопії Київської митрополії в середині XVIII століттяВолошин, Юрійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38402023-05-01T15:01:58Z2020-01-01T00:00:00ZСтатево-вікова структура населення Пирятинської протопопії Київської митрополії в середині XVIII століття
Волошин, Юрій
2020-01-01T00:00:00ZЄпархіяльний собор Унійної Церкви в Києві 1610 року: митрополичий намісник Антоній (Грекович) супроти православного духовенства, міщан і козаківСкочиляс, Ігорhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38392023-05-01T15:01:56Z2020-01-01T00:00:00ZЄпархіяльний собор Унійної Церкви в Києві 1610 року: митрополичий намісник Антоній (Грекович) супроти православного духовенства, міщан і козаків
Скочиляс, Ігор
2020-01-01T00:00:00ZКим був «інославний і прелукавий Мотовило», автор неопублікованої відповіді на трактат Петра Скарґи «Про єдність Церкви Божої»?Тесленко, Ігорhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38382023-05-01T15:01:52Z2020-01-01T00:00:00ZКим був «інославний і прелукавий Мотовило», автор неопублікованої відповіді на трактат Петра Скарґи «Про єдність Церкви Божої»?
Тесленко, Ігор
2020-01-01T00:00:00ZОсобисті Бібліотеки архимандритів та архиєреїв українських єпархій як маркер змін культурно-інтелектуального життя в другій половині ХVІІІ століттяПосохова, Людмилаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38372023-04-28T15:01:51Z2020-01-01T00:00:00ZОсобисті Бібліотеки архимандритів та архиєреїв українських єпархій як маркер змін культурно-інтелектуального життя в другій половині ХVІІІ століття
Посохова, Людмила
2020-01-01T00:00:00ZОсобливості Формування «народних» культів чудотворних святинь (на прикладі ікони Святителя Миколая в с. Лазірки Пирятинської протопопії)Романова, Оксанаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38362023-04-28T15:01:54Z2020-01-01T00:00:00ZОсобливості Формування «народних» культів чудотворних святинь (на прикладі ікони Святителя Миколая в с. Лазірки Пирятинської протопопії)
Романова, Оксана
2020-01-01T00:00:00ZВклади як маркер релігійності в ранньомодерному соціумі («зібране» афонським архимандритом Космою в Київській митрополії в середині XVIII століття)Прокоп'юк, Оксанаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38352023-04-28T15:01:51Z2020-01-01T00:00:00ZВклади як маркер релігійності в ранньомодерному соціумі («зібране» афонським архимандритом Космою в Київській митрополії в середині XVIII століття)
Прокоп'юк, Оксана
2020-01-01T00:00:00ZОхтирська чудотворна ікона: простір і семіотика релігійного досвідуЯковенко, Наталяhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38342023-04-28T15:01:49Z2020-01-01T00:00:00ZОхтирська чудотворна ікона: простір і семіотика релігійного досвіду
Яковенко, Наталя
2020-01-01T00:00:00ZПерший київський митрополит: утвердження культу протягом XVIII століттяЗатилюк, Ярославhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38332023-04-28T15:01:49Z2020-01-01T00:00:00ZПерший київський митрополит: утвердження культу протягом XVIII століття
Затилюк, Ярослав
2020-01-01T00:00:00Z«Нормативне читання»: устави й чернечі правила про книги у православних та унійних монастирях Львівської єпархії XVII–XVIII столітьАльмес, Іванhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38322023-05-02T18:59:04Z2020-01-01T00:00:00Z«Нормативне читання»: устави й чернечі правила про книги у православних та унійних монастирях Львівської єпархії XVII–XVIII століть
Альмес, Іван
2020-01-01T00:00:00Z[Вступ]Скочиляс, ІгорЯременко, Максимhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38312023-04-28T15:01:54Z2020-01-01T00:00:00Z[Вступ]
Скочиляс, Ігор; Яременко, Максим
2020-01-01T00:00:00Z[Титульна] В орбіті християнської культури. (Матеріали наукової конференції до 1030-річчя хрещення Русі; Київ, 25–26 жовтня 2018 року)https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/38302023-04-28T09:01:50Z2020-01-01T00:00:00Z[Титульна] В орбіті християнської культури. (Матеріали наукової конференції до 1030-річчя хрещення Русі; Київ, 25–26 жовтня 2018 року)
2020-01-01T00:00:00ZСупрасльські кантики кінця XVII століття – пам’ятка василіянської церковної музики: у 3-х т., 2-х кн.; т. 1, кн. 1: Факсиміле супрасльських кантиків. Транскрипція партитури.Шуміліна, Ольгаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/34872022-12-01T08:41:12Z2022-01-01T00:00:00ZСупрасльські кантики кінця XVII століття – пам’ятка василіянської церковної музики: у 3-х т., 2-х кн.; т. 1, кн. 1: Факсиміле супрасльських кантиків. Транскрипція партитури.
Шуміліна, Ольга
Видання супрасльських кантиків (партесних багатоголосих творів) кінця XVII ст. розкриває яскраву й невідому досі сторінку церковно-музичної історії Супрасльського Благовіщенського монастиря у період його активної життєдіяльності під омофором Василіянського чину. Розташований на перетині білоруської, української та польської релігійних культур, монастир відігравав важливу роль у сприйнятті й засвоєнні західних новацій, зберігаючи при цьому першооснову літургійної, богословської та музичної практики cхідного обряду.
Публікація охоплює факсимільне відтворення рукописних нотних текстів і транскрипцію хорових партій (т. 1, кн. 1), реставрацію повних партитур 49 композицій (т. 2, кн. 2) та дослідницькі статті з музичної історії монастиря, кодикологічних і палеографічних спостережень над рукописними пам’ятками й особливостями церковнослов’янської мови з рисами української говірки (т. 3, кн. 2).
2022-01-01T00:00:00ZСупрасльські кантики кінця XVII століття – пам’ятка василіянської церковної музики: у 3-х т., 2-х кн.; т. 2: Шестиголосі партитури: реконструкція; т. 3: Дослідження; кн. 2Шуміліна, Ольгаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/34822022-11-30T10:01:54Z2022-01-01T00:00:00ZСупрасльські кантики кінця XVII століття – пам’ятка василіянської церковної музики: у 3-х т., 2-х кн.; т. 2: Шестиголосі партитури: реконструкція; т. 3: Дослідження; кн. 2
Шуміліна, Ольга
Видання супрасльських кантиків (партесних багатоголосих творів) кінця XVII ст. розкриває яскраву й невідому досі сторінку церковно-музичної історії Супрасльського Благовіщенського монастиря у період його активної життєдіяльності під омофором Василіянського чину. Розташований на перетині білоруської, української та польської релігійних культур, монастир відігравав важливу роль у сприйнятті й засвоєнні західних новацій, зберігаючи при цьому першооснову літургійної, богословської та музичної практики cхідного обряду.
Публікація охоплює факсимільне відтворення рукописних нотних текстів і транскрипцію хорових партій (т. 1, кн. 1), реставрацію повних партитур 49 композицій (т. 2, кн. 2) та дослідницькі статті з музичної історії монастиря, кодикологічних і палеографічних спостережень над рукописними пам’ятками й особливостями церковнослов’янської мови з рисами української говірки (т. 3, кн. 2).
2022-01-01T00:00:00ZЛаврівський невменний Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна публікація, коментар, дослідженняЯсіновський, ЮрійКачмар, Маріяhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/31092022-07-01T11:04:00Z2019-01-01T00:00:00ZЛаврівський невменний Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна публікація, коментар, дослідження
Ясіновський, Юрій; Качмар, Марія
Пропоноване факсимільне видання Лаврівського невменного Ірмологіона кінця XVI ст., яке супроводжується науково-критичним апаратом, репрезентує заключний етап розвитку безлінійного нотопису в Київській митрополії. Фактично це був час паралельного співіснування двох різних нотацій – давньої невменної та новітньої лінійно-мензуральної. Збірник поєднує в собі дидактичні принципи з богослужбовими, що в пізніших нотолінійних ірмологіонах стало всезагальною нормою. У півчому репертуарі Ірмологіона поряд з традиційними багатовіковими надбаннями виразно проявляються елементи нового – віртуозний калофонічний стиль окремих піснеспівів, що поширювався з Балкан, та перші спроби запису піснеспівів у багатоголосому викладі.
Рукопис тривалий час знаходився у Лаврівському Свято-Онуфріївському монастирі в Галичині, можливо, й там був створений, а згодом опинився в бібліотеці Перемиської греко-католицької капітули. Сьогодні зберігається у Бібліотеці Народовій у Варшаві.
2019-01-01T00:00:00ZІрмоси Київської Церкви: Критичне видання за Супрасльським нотолінійним ірмологіоном 1598–1601 років, у 2‑х кн. Кн. 2: Набірна публікація Ірмосів і критичний апаратЯсіновський, Юрійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/26842021-06-01T09:02:57Z2018-01-01T00:00:00ZІрмоси Київської Церкви: Критичне видання за Супрасльським нотолінійним ірмологіоном 1598–1601 років, у 2‑х кн. Кн. 2: Набірна публікація Ірмосів і критичний апарат
Ясіновський, Юрій
Це перше видання слов’янських ірмосів усіх восьми гласів у нотолінійному записі т. зв. київською квадратною нотою. Публікація здійснюється за одним з найдавніших лінійних рукописів Київської Церкви – Супрасльським ірмологіоном 1598–1601 рр. Видання охоплює факсимільну і набірну публікації тексту, що супроводжуються вступними статтями про сутність ірмосів, оглядом їх науково-критичних видань, а також коментарем і порівняльною таблицею на основі репертуару слов’янських нотованих пам’яток XІІ–XVIII ст.
Лінійно-мензуральний запис вперше на візантійсько-слов’янському просторі дає змогу значно точніше і глибше пізнати і зрозуміти музичну поетику ірмосів як одного з основних жанрів сакральної монодії, що випливало з розуміння краси у власне музично-співних проекціях – досконалій мелодиці та її стрункій часомірній організації.
2018-01-01T00:00:00ZІрмоси Київської Церкви: Критичне видання за Супрасльським нотолінійним ірмологіоном 1598–1601 років, у 2‑х кн. Кн. 1: Вступні тексти. ФаксимілеЯсіновський, Юрійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/26832021-06-01T09:02:49Z2018-01-01T00:00:00ZІрмоси Київської Церкви: Критичне видання за Супрасльським нотолінійним ірмологіоном 1598–1601 років, у 2‑х кн. Кн. 1: Вступні тексти. Факсиміле
Ясіновський, Юрій
Це перше видання слов’янських ірмосів усіх восьми гласів у нотолінійному записі т. зв. київською квадратною нотою. Публікація здійснюється за одним з найдавніших лінійних рукописів Київської Церкви – Супрасльським ірмологіоном 1598–1601 рр. Видання охоплює факсимільну і набірну публікації тексту, що супроводжуються вступними статтями про сутність ірмосів, оглядом їх науково-критичних видань, а також коментарем і порівняльною таблицею на основі репертуару слов’янських нотованих пам’яток XІІ–XVIII ст.
Лінійно-мензуральний запис вперше на візантійсько-слов’янському просторі дає змогу значно точніше і глибше пізнати і зрозуміти музичну поетику ірмосів як одного з основних жанрів сакральної монодії, що випливало з розуміння краси у власне музично-співних проекціях – досконалій мелодиці та її стрункій часомірній організації.
2018-01-01T00:00:00ZРозуміння Священного ПисанняЛьофінк, Норбертhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25542021-02-22T16:02:44Z2018-01-01T00:00:00ZРозуміння Священного Писання
Льофінк, Норберт
2018-01-01T00:00:00ZПро авторів [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід / за ред. Галини Теслюк. – Львів: Видавництво УКУ, 2018. – 296 с.]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25532021-02-22T16:02:39Z2018-01-01T00:00:00ZПро авторів [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід / за ред. Галини Теслюк. – Львів: Видавництво УКУ, 2018. – 296 с.]
2018-01-01T00:00:00ZЛітературознавчі концепції М. Бахтіна в сучасних біблійних дослідженнях: кон’юнктура та межі доцільностіБіляшевич, Романhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25522021-02-22T16:02:34Z2018-01-01T00:00:00ZЛітературознавчі концепції М. Бахтіна в сучасних біблійних дослідженнях: кон’юнктура та межі доцільності
Біляшевич, Роман
2018-01-01T00:00:00ZАналіз герменевтичних моделей цілісності Старого і Нового ЗавітівОстровський, Романhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25512021-02-22T16:02:28Z2018-01-01T00:00:00ZАналіз герменевтичних моделей цілісності Старого і Нового Завітів
Островський, Роман
2018-01-01T00:00:00ZОсновні підходи в теорії перекладу та їх значення для створення і вивчення перекладів БібліїСамков, Михаїлhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25502021-02-22T16:02:23Z2018-01-01T00:00:00ZОсновні підходи в теорії перекладу та їх значення для створення і вивчення перекладів Біблії
Самков, Михаїл
2018-01-01T00:00:00ZНа шляху типологічного тлумаченняНоваковець, Васильhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25492021-02-22T16:02:11Z2018-01-01T00:00:00ZНа шляху типологічного тлумачення
Новаковець, Василь
2018-01-01T00:00:00ZБогословські та філологічні принципи біблійної герменевтики святого АвгустинаКондратишин, Ігорhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25482021-02-22T16:02:18Z2018-01-01T00:00:00ZБогословські та філологічні принципи біблійної герменевтики святого Августина
Кондратишин, Ігор
2018-01-01T00:00:00ZВибрані аспекти сучасних досліджень листів апостола ПавлаЩурко, Юрійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25472021-02-22T04:02:03Z2018-01-01T00:00:00ZВибрані аспекти сучасних досліджень листів апостола Павла
Щурко, Юрій
2018-01-01T00:00:00ZЧи він збирається вбити себе? Добровільна самопожертва Ісуса й акеда у четвертому євангеліїЕссвайн, Мітчел Олександрhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25462021-02-22T04:01:59Z2018-01-01T00:00:00ZЧи він збирається вбити себе? Добровільна самопожертва Ісуса й акеда у четвертому євангелії
Ессвайн, Мітчел Олександр
2018-01-01T00:00:00ZВіддати Богові належне поклоніння: Ісус і єрусалимський храмДубковецька, Любовhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25452021-02-22T04:01:52Z2018-01-01T00:00:00ZВіддати Богові належне поклоніння: Ісус і єрусалимський храм
Дубковецька, Любов
2018-01-01T00:00:00ZІсус, Новий Завіт і священна тетраграмаВасіліадіс, Павлос Д.https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25442021-02-21T04:02:04Z2018-01-01T00:00:00ZІсус, Новий Завіт і священна тетраграма
Васіліадіс, Павлос Д.
2018-01-01T00:00:00ZШлюб і розлучення: фарисеї та Ісус у контексті ранньої равинської літературиНойдекер, Райнгардhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25432021-02-21T04:01:58Z2018-01-01T00:00:00ZШлюб і розлучення: фарисеї та Ісус у контексті ранньої равинської літератури
Нойдекер, Райнгард
2018-01-01T00:00:00ZКумранський Псалом 151 (11QPSa 28:3-14): до питання текстуальної та канонічної проблематикиТеслюк, Галинаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25422021-02-21T04:02:17Z2018-01-01T00:00:00ZКумранський Псалом 151 (11QPSa 28:3-14): до питання текстуальної та канонічної проблематики
Теслюк, Галина
2018-01-01T00:00:00Z«Βασίλειον ‘Iεράτευμα» (Вх 19:6а): відображення впливу релігійно‑політичної ситуації на перекладацькі нюанси в септуаґінтіЛукін, Володимирhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25412021-02-21T04:02:12Z2018-01-01T00:00:00Z«Βασίλειον ‘Iεράτευμα» (Вх 19:6а): відображення впливу релігійно‑політичної ситуації на перекладацькі нюанси в септуаґінті
Лукін, Володимир
2018-01-01T00:00:00ZІсторичні книги: канон, текст, натхненняДубовскі, Петерhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25402021-02-21T04:01:52Z2018-01-01T00:00:00ZІсторичні книги: канон, текст, натхнення
Дубовскі, Петер
2018-01-01T00:00:00ZОстрозька Біблія на тлі модерних наукових виданьТурконяк, Рафаїлhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25362021-02-20T16:02:06Z2018-01-01T00:00:00ZОстрозька Біблія на тлі модерних наукових видань
Турконяк, Рафаїл
2018-01-01T00:00:00ZРозуміння тексту Святого Письма за 65 років після віднайдення сувоїв Мертвого моряТов, Емануельhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25352021-02-20T16:01:59Z2018-01-01T00:00:00ZРозуміння тексту Святого Письма за 65 років після віднайдення сувоїв Мертвого моря
Тов, Емануель
2018-01-01T00:00:00ZПередмова [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]Завійський, РоманЩурко, Юрійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25342021-02-20T10:01:55Z2018-01-01T00:00:00ZПередмова [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]
Завійський, Роман; Щурко, Юрій
2018-01-01T00:00:00ZЗміст [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25332021-02-20T04:01:59Z2018-01-01T00:00:00ZЗміст [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]
2018-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/25322021-02-20T04:01:54Z2018-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [«Слово – живе й діяльне» (Євр 4:12): Біблійні дослідження, Захід і Схід]
Збірник містить доповіді, виголошені на міжнародній науковій конференції «Біблійні дослідження, Захід і Схід: підходи, виклики та перспективи», організованій Філософсько-богословським факультетом УКУ у Львові 19‑20 вересня 2013 р. Авторами статей є науковці зі США, Італії, Ізраїлю, Німеччини, Греції, Словаччини, Білорусії та України. З огляду на спільну патристично-літургійну спадщину тлумачення Святого Письма в православних та східно-католицьких Церквах, дослідження у цій царині біблійного богослов’я мають перспективу знайти свій Sitz im Leben у відновлених богословських інституціях України. Для біблістів, студентів богословських навчальних закладів та всіх, хто цікавиться дослідженням Святого Письма.
2018-01-01T00:00:00ZЖива спільнота в імперському світі: Луцька греко-унійна єпархія кінця XVIII – першої третини XIX столітьБілик, ВікторіяКарліна, Оксанаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/23842020-11-09T10:01:53Z2018-01-01T00:00:00ZЖива спільнота в імперському світі: Луцька греко-унійна єпархія кінця XVIII – першої третини XIX століть
Білик, Вікторія; Карліна, Оксана
Монографія є вдалою спробою реінтерпретації традиційного погляду на історію унії в Російській імперії як епоху переслідувань і мучеництва та масової відмови русинів-католиків від своєї етноконфесійної тотожності. Засновану 1798 р. Луцьку греко-унійну єпархію авторки книги розглядають як живу спільноту, котра, попри релігійні обмеження з боку офіційної влади, зуміла зберегти свою організаційну структуру та розвинути доволі успішну душпастирську, культурно-освітню й харитативну діяльність. Феномен «довгого тривання» Унійної Церкви на Волині аж до 1840-х рр. (на відміну від Київщини і Поділля) уможливили тісна взаємодія духовенства і мирян на парафіяльному рівні, діяльна підтримка місцевої шляхти латинського і «руського» обрядів та попередні успіхи конфесіоналізації в Київській митрополії за часів Речі Посполитої.
2018-01-01T00:00:00ZУкраїна на перехресті світів: релігієзнавчі й соціокультурні студіїДашкевич, Ярославhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/22542020-10-12T11:04:56Z2016-01-01T00:00:00ZУкраїна на перехресті світів: релігієзнавчі й соціокультурні студії
Дашкевич, Ярослав
У збірнику подано 55 статей, розвідок, есеїв і спогадів відомого історика, політвʼязня та громадського діяча, професора Ярослава Дашкевича (1926-2010), що охоплюють широку палітру досліджень у категоріях тяглості української традиції – від східних словʼян (язичництво) до сучасних феноменів доби незалежності. Учений фокусує увагу на генезі й історичному розвитку українського християнства (православні та греко-католики) в тісному взаємозвʼязку з іншими конфесіями і релігіями –монофізитами (вірменами), римо-католиками (поляками, німцями, угорцями і литовцями), а також юдеями, мусульманами і буддистами. Особливістю творчого доробку дослідника є розгляд культурних та релігійних феноменів у глобальному цивілізаційному контексті та водночас у межах ширших процесів державотворення і націотворення в українських землях.
Для всіх, хто цікавиться культурною та релігійною історією України.
2016-01-01T00:00:00ZРеєстр митрополичого архіву Унійної Церкви 1763 рокуВінниченко, Олексійhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/21512020-10-12T11:03:28Z2017-01-01T00:00:00ZРеєстр митрополичого архіву Унійної Церкви 1763 року
Вінниченко, Олексій
Публікується найдавніший зі збережених описів архіву Унійної Церкви, укладений василіанином Авґустином (Войною) на початку 1760-х рр. В основу критичного академічного видання покладено копію митрополичого архіву 1768 р., яка сьогодні зберігається у Львівській національній науковій бібліотеці ім. В. Стефаника НАН України. У кодексі описано 190 фасцикулів (в’язок) різноманітної документації (відображають зміст понад 5 тисяч актів) з цього архіву. Вона розкриває широку палітру пастирської, адміністративної, господарської й політичної діяльності українсько-білоруської єрархії, функціонування регіональних владичих структур, мережі парафій і монастирів, економічний потенціал церковних бенефіціїв, міжконфесійних взаємин тощо. Публікація Реєстру митрополичого архіву 1763 р. в перспективі уможливить реконструкцію первісного документального зібрання Унійної Церкви, а відтак стане підґрунтям для відтворення й комплексного опрацювання всієї рукописної спадщини давньої Київської митрополії.
2017-01-01T00:00:00ZПревелебні панни: Жіночі чернечі спільноти Львівської та Перемишльської єпархій у ранньомодерний періодДух, Олегhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/20742020-10-12T11:04:01Z2017-01-01T00:00:00ZПревелебні панни: Жіночі чернечі спільноти Львівської та Перемишльської єпархій у ранньомодерний період
Дух, Олег
Монографія присвячена жіночим чернечим спільнотам Православної та Унійної Церков, які в ранньомодерну добу функціонували на теренах двох західних єпархій Київської митрополії – Львівської та Перемишльської. На основі переважно неопублікованих джерел автор досліджує еклезіальний, матеріальний, правовий і соціальний статус жіночих монастирів, їхню мережу й особливості внутрішньої організації. Осібно розглядаються засади формації інокинь, молитовні практики, виховна, харитативна і господарська діяльність та інші аспекти повсякденного життя монашої спільноти. Роль жіночого монастиря у локальному соціумі простежується на прикладі його взаємин з духовенством, церковними інституціями і «світом» (ктиторами, міщанами, селянами, шляхтою). На особливу увагу заслуговують фактологічно багаті додатки: біографічний словник імен понад 300 черниць і каталог жіночих обителей обох єпископств.
2017-01-01T00:00:00ZПеред викликами уніфікації та дисциплінування: Київська православна митрополія у XVIII століттіЯременко, МаксимYaremenko, Maxymhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/20242020-10-12T10:51:14Z2017-01-01T00:00:00ZПеред викликами уніфікації та дисциплінування: Київська православна митрополія у XVIII столітті
Яременко, Максим; Yaremenko, Maxym
У монографії досліджено процес поступового перетворення у XVIII ст. Київської православної митрополії на частину уніфікованої й дисциплінованої імперської синодальної Церкви. Автор докладно розглядає реалізацію інкорпораційної політики петербурзького Синоду на вищому доктринальному (уніфікація богослужбових текстів) та парафіяльному (впорядкування церковних практик та дисциплінування вірян) рівнях. Окремо з’ясовано вплив мирян на священиків та їхню роль у запровадженні нових еклезіальних практик у парафіях Гетьманщини. На особливу увагу заслуговує аналіз помітних змін у позиціонуванні й самоакцептації київської духовної еліти як своєрідної відповіді на російську політику уніфікації. Попри зміну юрисдикційного підпорядкування наприкінці XVII ст., Київська митрополія принаймні ще одне століття продовжувала залишатися складовою світу київського християнства.
2017-01-01T00:00:00ZАпокрифічний код українського письменстваМельник, Ярославаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/18392020-10-12T10:51:07Z2017-01-01T00:00:00ZАпокрифічний код українського письменства
Мельник, Ярослава
Книгу присвячено осмисленню апокрифічного інтертексту української літератури. Крізь призму прочитання великого корпусу текстів українських книжників різних епох висвітлено процес входження апокрифів в український духовний простір, національну рецептивну модель «таємних» книг, книжний і релігійний характер української літератури.
2017-01-01T00:00:00ZКиївська митрополія і руське культурно-релігійне оновлення останньої чверти XVI – початку XVII століттяСкочиляс, Ігорhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17932020-10-12T10:49:47Z2017-01-01T00:00:00ZКиївська митрополія і руське культурно-релігійне оновлення останньої чверти XVI – початку XVII століття
Скочиляс, Ігор
У статті розглядаються соціокультурні й релігійні зміни перелому XVI–XVII ст. в інституційному розвитку Київської митрополії та духовному житті православних мирян і клиру Руси-України. Особливу увагу звернено на процеси оновлення (devotio moderna), ініційовані церковними братствами, єпископатом й окремими представниками українсько-білоруської еліти. Далекосяжні зміни, інновації й системні реформи відбувалися в умовах щораз виразнішої конфесіоналізації різних сфер публічного й приватного життя руської етноконфесійної спільноти.
2017-01-01T00:00:00ZФеномен СтавровецькогоУшкалов, ЛеонідUshkalov, Leonidhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17922020-10-12T10:46:04Z2017-01-01T00:00:00ZФеномен Ставровецького
Ушкалов, Леонід; Ushkalov, Leonid
Драматична історія рецепції Кирила Транквіліона Ставровецького, де, крім заборон і гострих обвинувачень у різних «єресях», проявилася так само велика популярність книг Транквіліона і в освіченому, й у простому середовищах, дають підставу підійти до декількох важливих і дискусійних моментів його творчости. До таких
належать міркування про традицію та новаторство, про антропологію в сенсі Ставровецького, про його розуміння Премудрости й мудрости. На такому тлі розглядається той високий ступінь авторської самосвідомости, що став характерною ознакою творчого портрета цього автора.
2017-01-01T00:00:00ZCyryl Trankwillion Stawrowiecki w dialogu z EuropąKuczyńska, Marzannahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17912020-10-12T10:47:30Z2017-01-01T00:00:00ZCyryl Trankwillion Stawrowiecki w dialogu z Europą
Kuczyńska, Marzanna
Статтю присвячено проповідницькій і богословській творчості Кирила Транквіліона Ставровецького, метою якої була віднова Церкви та культури Руси в межах Речи Посполитої. Його діяльність припадає на поч. XVII ст., коли на руських землях інтенсифікувався процес культурної революції (період Ренесансу), а Середньовіччя дедалі помітніше поступалося Новому часу. Основною рисою творчости Кирила
Ставровецького був копроміс між східною та західною культурами. Добре знаючи обидві культурні традиції, письменник сприймав кожну раціонально, шукав найкращого з можливих рішень для досягнення поставленої мети; провадив діялог із усіма літературними та релігійними здобутками його епохи разом із їхніми системами цінностей, іноді тільки по-иншому віддзеркаленими; палко пропаґував культурне
оновлення, заперечуючи чернечу концепцію культури; на перше місце ставив завжди рідну традицію, а зі західної адаптував тільки те, що сприяло динамізації східної модели.
2017-01-01T00:00:00ZРукописні джерела про життя і діяльність Кирила Транквіліона Ставровецького у фондах Львівської національної наукової бібліотеки України імені В. СтефаникаКольбух, МаріяKolbukh, Mariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17902020-10-12T10:46:20Z2017-01-01T00:00:00ZРукописні джерела про життя і діяльність Кирила Транквіліона Ставровецького у фондах Львівської національної наукової бібліотеки України імені В. Стефаника
Кольбух, Марія; Kolbukh, Mariya
Подано огляд тих рукописних джерел до життя і творчої спадщини Кирила Транквіліона Ставровецького, які зберігаються у фондах Львівської національної наукової бібліотеки України імені В. Стефаника. Встановлено, що окремі твори, авторство яких при писували Кирилові Ставровецькому, належать иншим визначним
діячам кін. XVI – І пол. XVII cт.: Кирилу Замойському та Кирилові Костянтинівському.
2017-01-01T00:00:00ZПроблема авторства в Кирила Транквіліона СтавровецькогоКриса, БогданаKrysa, Bohdanahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17892020-10-12T10:46:03Z2017-01-01T00:00:00ZПроблема авторства в Кирила Транквіліона Ставровецького
Криса, Богдана; Krysa, Bohdana
У статті зроблено спробу окреслити проблему авторства у творчості Кирила Транквіліона Ставровецького, зумовлену його органічною пов’язаністю з традиціями розуміння й інтерпретації Святого Письма та з проявами на цьому тлі авторської самосвідомости і творчої індивідуальности, що стало джерелом напруги між рецепцією Кирилових творів і його саморецепцією та зумовило особливу енергетику написаного.
2017-01-01T00:00:00ZАгіологія Кирила Транквіліона СтавровецькогоСироїд, ДаріяSyroyid, Dariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17882020-10-12T10:45:48Z2017-01-01T00:00:00ZАгіологія Кирила Транквіліона Ставровецького
Сироїд, Дарія; Syroyid, Dariya
Статтю присвячено своєрідній агіології – вченню про святих, – яку Кирило Транквіліон Ставровецький розгортав у своїх трьох книгах. Серед них особливе місце займає Євангеліє учительне, де загальну прославу святих ликів (мучеників, преподобних, богословців та ин.) поєднано зі згадками про конкретних святих і окремими прикладами з їхнього життя. Зроблено спробу простежити і пояснити основні тенденції вибору імен святих і наративні особливості розповідей про них.
2017-01-01T00:00:00ZТрадиційні теми повчань для священиків у Євангелії учительному Кирила Транквіліона Ставровецького – континуація і змінаНовак, Аліція З.Nowak, Alicja Z.https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17872020-10-12T10:45:47Z2017-01-01T00:00:00ZТрадиційні теми повчань для священиків у Євангелії учительному Кирила Транквіліона Ставровецького – континуація і зміна
Новак, Аліція З.; Nowak, Alicja Z.
Євангеліє учительне Кирила Транквіліона Ставровецького стало значним внеском у реформування Церкви XVII ст. У статті показано, що проповідник, закликаючи до інтелектуального, дисциплінарного й етичного оновлення, зачіпав низку тем, які до того часу (і надалі) були предметом єрарших повчань (м. ин. синодальних і хіротонії),
адресованих священикам. Одначе мораліст акценти розставляє инакше, ніж його попередники: торкаючись етичної проблематики, міцно пов’язує її з проблемою священичого навчання. Такі підходи можна помітити в пізніших повчаннях для священиків.
2017-01-01T00:00:00ZДо есхатологічної проблематики у творах Кирила Транквіліона СтавровецькогоШманько, ТарасShmanko, Tarashttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17862020-10-12T10:48:02Z2017-01-01T00:00:00ZДо есхатологічної проблематики у творах Кирила Транквіліона Ставровецького
Шманько, Тарас; Shmanko, Taras
У статті представлено деякі аспекти богословської думки Кирила Транквіліона Ставровецького, які стосуються остаточного призначення людини й усього сотвореного. На підставі аналізу текстів усіх трьох книг Ставровецького зроблено спробу показати основні есхатологічні поняття і концепти, якими він оперував, а також приклади їхнього використання в душпастирській практиці його доби. Після перегляду основних есхатологічних топосів Кирилової есхатології розглянуто
есхатологічну проблематику в контексті рецепції та критики творів Кирила Ставровецького.
2017-01-01T00:00:00ZТема покаяння в Євангелії учительному та в Зерцалі богословії Кирила Транквіліона СтавровецькогоЧупа о., ОлегChupa, Oleh revhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17852020-10-12T10:48:02Z2017-01-01T00:00:00ZТема покаяння в Євангелії учительному та в Зерцалі богословії Кирила Транквіліона Ставровецького
Чупа о., Олег; Chupa, Oleh rev
У статті розглянуто особливості розкриття теми покаяння у творах Кирила Транквіліона Ставровецького Євангеліє учительне та Зерцало богословії. Мета проповідей Кирила – донести до кожного християнина те, що покаяння відкриває перед людиною двері Царства Божого і рятує від вічної смерти. Справжнє навернення передбачає кілька етапів, а завершується сповіддю і Святим Причастям. Плодом покаяння є зміна життєвих принципів: викорінення злих звичаїв, а чинення натомість добрих діл.
2017-01-01T00:00:00ZАмбівалентність хреста: концепт двох любовей у пасійній проповіді Кирила Транквіліона СтавровецькогоМаксимчук, ОльгаMaksymchuk, Olhahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17842020-10-12T10:47:23Z2017-01-01T00:00:00ZАмбівалентність хреста: концепт двох любовей у пасійній проповіді Кирила Транквіліона Ставровецького
Максимчук, Ольга; Maksymchuk, Olha
У статті розглянуто образ хреста, представлений у проповіді Поученіє пятоє о страстєх Господних зі збірника Євангеліє учительне Кирила Транквіліона Ставровецького. Виявлено залежність потрактування образу від західних джерел і від апокрифічної спадщини. Простежено апелювання автора до релігійних практик розважань над страстями Христовими. Помічено текстологічні паралелі в різних творах Кирила Транквіліона Ставровецького, що свідчить про метатекстуальність
його письма.
2017-01-01T00:00:00ZПасії Кирила Транквіліона Ставровецького, Йоаникія Волковича й Андрія Скульського: синтез традиційТрофименко, ТетянаTrofymenko, Tetyanahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17832020-10-12T10:45:50Z2017-01-01T00:00:00ZПасії Кирила Транквіліона Ставровецького, Йоаникія Волковича й Андрія Скульського: синтез традицій
Трофименко, Тетяна; Trofymenko, Tetyana
У статті розглянуто тексти українських письменників І пол. XVII ст., пов’язані з пасійною традицією. Переживання відкупительних страждань і смерти Спасителя стають основою художньої образности. Потужна присутність західноевропейських впливів дозволяє твердити про синтез християнських традицій на українських теренах і про включеність наших барокових авторів у загальносвітовий культурний контекст епохи.
2017-01-01T00:00:00ZПогребові казання українських проповідників XVII століттяМатушек, ОленаMatushek, Olenahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17822020-10-12T10:45:49Z2017-01-01T00:00:00ZПогребові казання українських проповідників XVII століття
Матушек, Олена; Matushek, Olena
У статті розглянуто погребову проповідь Кирила Транквіліона Ставровецького зі збірки Євангеліє учительне. Зроблено висновок, що цей текст містить виразні ознаки впливу католицького проповідництва: проповідь має структуру казання, містить розважання на філософсько-богословські теми. Вплив проявляється також в художніх особливостях тексту (картинність зображення, антитези, персоніфікації, мотив подорожі, топос дороги). Текст Ставровецького проаналізовано в широкому
контексті українських казань такого типу ХVII ст. Серед них – проповіді Касіяна Саковича, Мелетія Смотрицького, Захарії Копистенського, Петра Могили, Йоаникія Галятовського, Лазаря Барановича.
2017-01-01T00:00:00ZПерло многоцінне Кирила Транквіліона Ставровецького як феномен української барокової релігійної культуриІсіченко, Ігор архиєпископIsichenko, Ihor archbishophttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17812020-10-12T10:46:07Z2017-01-01T00:00:00ZПерло многоцінне Кирила Транквіліона Ставровецького як феномен української барокової релігійної культури
Ісіченко, Ігор архиєпископ; Isichenko, Ihor archbishop
Концепцію збірки «Перло многоцѣнноє» Кирила Транквіліона Ставровецького розглянуто з перспективи вербалізації містичного досвіду автора, коли творчість стає сумірною з дорогою духовного зростання, з визнанням Христових таїнств, із потребою діялогу з Богом, із перебуванням у світлі Небесної премудрости. Сотеріологічний вимір написаного та промовленого слова розкрито через ключову метафору многоцінної перлини, що народжується в людському серці благодаттю
Святого Духа. Таким чином, аналіз цієї збірки дає підстави сприймати її як місткий образ релігійної барокової культури, що органічно входить до поліконфесійного европейського цивілізаційного простору.
2017-01-01T00:00:00ZМашкара співця Пісні вдячної при банькетах панськихФедорак, НазарFedorak, Nazarhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17792020-10-12T10:47:23Z2017-01-01T00:00:00ZМашкара співця Пісні вдячної при банькетах панських
Федорак, Назар; Fedorak, Nazar
На основі аналізу композиції віршової частини збірки Кирила Транквіліона Ставровецького Перло многоцінне, а також тексту вірша «Лѣкарство… роскошникомъ того свѣта … правдивое» («Пѣснь вдячнаѧ при банкетах панских») у статті зроблено висновок про те, що умовним виконавцем цього вірша, за задумом автора, ймовірно, варто вважати узагальнену постать блазня. Лише при такому прочитанні можна пояснити логічний зв’язок між назвою вірша та його умовним підзаголовком.
2017-01-01T00:00:00ZМова творів Кирила Транквілiона СтавровецькогоВисоцька, ТетянаVysotska, Tetyanahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17782020-10-12T10:46:21Z2017-01-01T00:00:00ZМова творів Кирила Транквілiона Ставровецького
Висоцька, Тетяна; Vysotska, Tetyana
На основі творів Кирила Транквіліона Ставровецького проаналізовано використання сполучників. З’ясовано їхні функції, охарактеризовано спосіб уживання. Простежено, як через призму вибору і ставлення до мови автор послуговується певним мовним обрамленням. Засвідчено взаємодію церковнослов’янської мови з народнорозмовною та з иншими мовами у тогочасний період.
2017-01-01T00:00:00ZБог і Його творіння в Кирила ТранквіліонаТрунте, ГартмутTrunte, Hartmuthttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17772020-10-12T10:48:01Z2017-01-01T00:00:00ZБог і Його творіння в Кирила Транквіліона
Трунте, Гартмут; Trunte, Hartmut
Ця публікація – частина дослідження Гартмута Н. Трунте, присвяченого Перлу многоцінному (2 томи: видання тексту і науковий коментар; тут – V розділ, без останнього, третього, підрозділу «Вчення про світ»). Дослідник присвячує увагу з’ясуванню джерел богослов’я, зокрема розумінню авторитету Святого Письма, впливам західної та східної традиції на формування теологічних поглядів Кирила Транквіліона Ставровецького.
2017-01-01T00:00:00ZПередмова [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]Криса, БогданаСироїд, ДаріяKrysa, BohdanaSyroyid, Dariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17762020-10-12T10:47:25Z2017-01-01T00:00:00ZПередмова [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]
Криса, Богдана; Сироїд, Дарія; Krysa, Bohdana; Syroyid, Dariya
Збірник статей присвячений богословській, духовній і літературній спадщині видатного монаха-богослова, видавця, проповідника й письменника о. Кирила Транквіліона Ставровецького (†1646), одній з найпомітніших постатей доби культурно-релігійного оновлення в Україні I пол. XVII ст. У міждисциплінарному ключі та в ширшому порівняльному контексті доби раннього бароко, науковці з Німеччини, Польщі й України представляють сучасні дослідницькі підходи до «прочитання» інтелектуального портрету «проповідника слова Божого». Особлива увага авторів зосереджена на таких працях Ставровецького, як Зерцало богословії (1618), Євангеліє учительне (1619) і Перло многоцінне (1646). В основу збірника покладено доповіді, виголошені під час Міжнародної наукової конференції Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого (Львів – Унів, 23–25 квітня 2015 р.).
2017-01-01T00:00:00ZПро авторів [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]Криса, БогданаСироїд, ДаріяKrysa, BohdanaSyroyid, Dariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17752020-10-12T10:47:25Z2017-01-01T00:00:00ZПро авторів [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]
Криса, Богдана; Сироїд, Дарія; Krysa, Bohdana; Syroyid, Dariya
Збірник статей присвячений богословській, духовній і літературній спадщині видатного монаха-богослова, видавця, проповідника й письменника о. Кирила Транквіліона Ставровецького (†1646), одній з найпомітніших постатей доби культурно-релігійного оновлення в Україні I пол. XVII ст. У міждисциплінарному ключі та в ширшому порівняльному контексті доби раннього бароко, науковці з Німеччини, Польщі й України представляють сучасні дослідницькі підходи до «прочитання» інтелектуального портрету «проповідника слова Божого». Особлива увага авторів зосереджена на таких працях Ставровецького, як Зерцало богословії (1618), Євангеліє учительне (1619) і Перло многоцінне (1646). В основу збірника покладено доповіді, виголошені під час Міжнародної наукової конференції Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого (Львів – Унів, 23–25 квітня 2015 р.).
2017-01-01T00:00:00ZЗміст [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]Криса, БогданаСироїд, ДаріяKrysa, BohdanaSyroyid, Dariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17742020-10-12T10:47:24Z2017-01-01T00:00:00ZЗміст [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]
Криса, Богдана; Сироїд, Дарія; Krysa, Bohdana; Syroyid, Dariya
Збірник статей присвячений богословській, духовній і літературній спадщині видатного монаха-богослова, видавця, проповідника й письменника о. Кирила Транквіліона Ставровецького (†1646), одній з найпомітніших постатей доби культурно-релігійного оновлення в Україні I пол. XVII ст. У міждисциплінарному ключі та в ширшому порівняльному контексті доби раннього бароко, науковці з Німеччини, Польщі й України представляють сучасні дослідницькі підходи до «прочитання» інтелектуального портрету «проповідника слова Божого». Особлива увага авторів зосереджена на таких працях Ставровецького, як Зерцало богословії (1618), Євангеліє учительне (1619) і Перло многоцінне (1646). В основу збірника покладено доповіді, виголошені під час Міжнародної наукової конференції Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого (Львів – Унів, 23–25 квітня 2015 р.).
2017-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]Криса, БогданаСироїд, ДаріяKrysa, BohdanaSyroyid, Dariyahttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17732020-10-12T10:46:21Z2017-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого]
Криса, Богдана; Сироїд, Дарія; Krysa, Bohdana; Syroyid, Dariya
Збірник статей присвячений богословській, духовній і літературній спадщині видатного монаха-богослова, видавця, проповідника й письменника о. Кирила Транквіліона Ставровецького (†1646), одній з найпомітніших постатей доби культурно-релігійного оновлення в Україні I пол. XVII ст. У міждисциплінарному ключі та в ширшому порівняльному контексті доби раннього бароко, науковці з Німеччини, Польщі й України представляють сучасні дослідницькі підходи до «прочитання» інтелектуального портрету «проповідника слова Божого». Особлива увага авторів зосереджена на таких працях Ставровецького, як Зерцало богословії (1618), Євангеліє учительне (1619) і Перло многоцінне (1646). В основу збірника покладено доповіді, виголошені під час Міжнародної наукової конференції Кирило Транквіліон Ставровецький – проповідник Слова Божого (Львів – Унів, 23–25 квітня 2015 р.).
2017-01-01T00:00:00Z«Послання Мисаїла до папи Сикста IV» 1476 року: реконструкція архетипуЗаторський, Назарhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17722020-10-12T10:49:47Z2018-01-01T00:00:00Z«Послання Мисаїла до папи Сикста IV» 1476 року: реконструкція архетипу
Заторський, Назар
У монографії в ширшому культурно-релігійному контексті розглядається унікальна пам’ятка богословської думки Київської митрополії – «Послання Мисаїла до папи Сикста IV» 1476 р. Цей важливий документ засвідчує особливий характер взаємин тогочасної духовної та світської еліти українсько-білоруських земель Великого князівства Литовського з Константинопольським патріархатом і Римським Апостольським престолом в останній чверті ХV ст., а також вказує на поширення тут унійної ідеї та елементів другого південнослов’янського впливу, зокрема мистецтва «плетення словес». Свою увагу автор зосередив на критичному палеографічному, текстологічному й філологічному аналізі всіх відомих списків первісної редакції грамоти Мисаїла та пізніших компіляцій, що постали на її основі. Такий комплексний підхід уможливив реконструкцію архетипу грамоти – втраченого оригіналу листа.
2018-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [Свята Тереза від Ісуса і Україна]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17612020-10-12T10:47:55Z2017-01-01T00:00:00ZЗагальна інформація [Свята Тереза від Ісуса і Україна]
У збірнику вперше в українській гуманітаристиці представлено різноманітні сторони присутності св. Терези від Ісуса та реформованого з її ініціативи Ордену кармелітів босих в Україні. Зокрема, розглянуто особливості релігійного життя в українських землях у період ранньої модерності, основні аспекти вчення святої та поширення її ідей на сході Європи; проаналізовано традиційну для кармелітів босих іконографію, що збереглась у храмі Святого Архистратига Михаїла у Львові; відображено вплив містики св. Терези на українську літературу; подано головні поетичні твори святої в перекладі українською мовою.
Для богословів, істориків, культурологів, літературознавців та всіх, хто цікавиться релігійною історією ранньомодерної доби в Україні й у Європі, а також іспансько українськими зв’язками.
2017-01-01T00:00:00ZЗміст [Свята Тереза від Ісуса і Україна]https://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17602020-10-12T10:47:54Z2017-01-01T00:00:00ZЗміст [Свята Тереза від Ісуса і Україна]
2017-01-01T00:00:00ZАнтологія поезії святої Терези від Ісусаhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17592020-10-12T10:47:42Z2017-01-01T00:00:00ZАнтологія поезії святої Терези від Ісуса
2017-01-01T00:00:00ZСвята Тереза Авільська і українська літератураПронкевич, ОлександрPronkevich, Oleksandrhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17582020-10-12T10:47:48Z2017-01-01T00:00:00ZСвята Тереза Авільська і українська література
Пронкевич, Олександр; Pronkevich, Oleksandr
2017-01-01T00:00:00ZCarmelitana у бібліотеках василіянських монастирів Львівської єпархії XVIII століттяАльмес, ІванAlmes, Ivanhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17572020-10-12T10:47:41Z2017-01-01T00:00:00ZCarmelitana у бібліотеках василіянських монастирів Львівської єпархії XVIII століття
Альмес, Іван; Almes, Ivan
2017-01-01T00:00:00ZІконографія фресок церкви Cвятого Архистратига Михаїла, колишнього костелу чернечого Ордену кармелітів босих у ЛьвовіМоралєс, Фернандо Мартін-ЛоечесMorales, Fernando Martín-Loecheshttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17562020-10-12T10:47:50Z2017-01-01T00:00:00ZІконографія фресок церкви Cвятого Архистратига Михаїла, колишнього костелу чернечого Ордену кармелітів босих у Львові
Моралєс, Фернандо Мартін-Лоечес; Morales, Fernando Martín-Loeches
2017-01-01T00:00:00ZСвята Тереза від Ісуса та іспанська містика Золотого вікуМед’явілья, Фідель Себастьянhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17552020-10-12T10:47:52Z2017-01-01T00:00:00ZСвята Тереза від Ісуса та іспанська містика Золотого віку
Мед’явілья, Фідель Себастьян
2017-01-01T00:00:00ZРанньомодерна Україна в цивілізаційному діалозі із Заходом: рецепція східним християнством латинської культури як дослідницька перспективаСкочиляс, ІгорSkochylias, Ihorhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17542020-10-12T10:47:45Z2017-01-01T00:00:00ZРанньомодерна Україна в цивілізаційному діалозі із Заходом: рецепція східним християнством латинської культури як дослідницька перспектива
Скочиляс, Ігор; Skochylias, Ihor
2017-01-01T00:00:00ZПередмова [Свята Тереза від Ісуса і Україна]Чума, БогданChuma, Bohdanhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17532020-10-12T10:47:44Z2017-01-01T00:00:00ZПередмова [Свята Тереза від Ісуса і Україна]
Чума, Богдан; Chuma, Bohdan
2017-01-01T00:00:00Z«Дар любові»: куниче (катедратик) у Київській митрополії XIII–XVIII столітьСкочиляс, ІгорSkochylias, Ihorhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17402020-10-12T10:47:46Z2013-01-01T00:00:00Z«Дар любові»: куниче (катедратик) у Київській митрополії XIII–XVIII століть
Скочиляс, Ігор; Skochylias, Ihor
Нарис розкриває обставини запровадження й практичне застосування в Київській митрополії пастирського податку «куниче» («катедратик»). У добу середньовіччя та в ранньомодерний період цей символічний «дар любові» значною мірою сформував специфічно патерналістичну само свідомість, котра домінувала в середовищі духовенства слов’янсько-візантійського обряду (православних та уніатів) до епохи Просвітництва. Утворена на основі куничого (катедратика) фіскальна система Руської Церкви суттєво впливала на модальність єрархічно-корпоративних взаємин між тогочасним єпископатом і парафіяльним клиром. У роботі також розглядається ширше коло питань, пов’язаних із функціонуванням пастирського податку в різних єпископствах Київської митрополії – канонічна дисципліна, симонійні практики, освітні ініціативи єрархії, матеріальне забезпечення священиків і фінансова спроможність владичих дворів, роль Римської Апостольської столиці та світської державної влади в новочасній модернізації церковних структур тощо.
2013-01-01T00:00:00ZВолодимирсько-Берестейська єпархія XI–XVIII століть: історичні нарис襳ль, АнджейІгор, Скочилясhttps://er.ucu.edu.ua:443/handle/1/17102020-10-12T10:47:36Z2013-01-01T00:00:00ZВолодимирсько-Берестейська єпархія XI–XVIII століть: історичні нариси
Ґіль, Анджей; Ігор, Скочиляс
Історичні нариси репрезентують культурно-релігійну традицію двох сусідніх регіонів сучасних Білорусі та України – Берестейщини й Волині. Починаючи з кінця XI ст., ця традиція географічно й інституційно розвивалася в рамках Володимирської єпархії слов’янсько-візантійського обряду, що підпорядковувалася Київській митрополичій катедрі, а в окремі періоди належала до Галицької й Литовської церковних провінцій. Використані в книзі унікальні джерельні матеріали увиразнюють тісну пов’язаність місцевої Східної Церкви (Православної та Унійної) з руським соціумом українсько польсько-білоруського етноконфесійного пограниччя й політичними структурами Галицько-Волинського князівства, Литви та Речі Посполитої.
2013-01-01T00:00:00Z